নারী বিষয়ক ১০০১-টি ফতোয়া ও ফতোয়াবাজগণ [ফতোয়াক্রম 71-80 পর্যন্ত]
৭১ . ইসলামের নবী বলেছিলেন, ‘‘যে স্ত্রীলোক সোনার হার, সোনার কানপাশা ব্যবহার করে, কিয়ামতের দিন তার গলায় আগুনের হার ও কানপাশা পরিধান করানো হবে" (আবুদাউদ-৪১৯০)
৭২. রামায়ণ অনুসারে, দেবতা ইন্দ্র গৌতমের ছদ্মবেশ ধারণ করে গৌতমের স্ত্রীকে এবং বিষ্ণু প্রতারণা করে জলন্ধরের স্ত্রী বৃন্দা ও শঙ্খচূড়ের স্ত্রী তুলসীকে ভোগ করেছিলেন।
৭৩. মেয়ে মানুষ চিনেছেন বলে অহংকার করবেন না, কেননা আপনি জানেন না আর একটি মেয়ে আপনাকে কি শিক্ষা দেবে। -জিলেন বাগেস।
৭৪. “ইসলামী বিশ্বকোষ তার ৬৭৫ পৃষ্ঠায় স্বামীদের উপদেশ দিয়েছে: ১. কষ্মিন কালেও স্ত্রীকে বেশী পিরীত দেখাবে না হে, তা হলেই সে কিন্তু লাই পেয়ে মাথায় উঠে সর্বদিকে বিশৃঙ্খল করে দেবে। চিত্ত যদি অতি প্রেমে গদগদ হয়ে ওঠেই, তবে অন্তত: স্ত্রীর কাছে সেটা চেপে রেখো বাপু! / ২. বিষয়-সম্পত্তির পরিমাণ তো স্ত্রীকে বলবেই না, অন্যান্য গোপন কথাও লুকিয়ে রেখো সযত্নে। তা না হলেই কিন্তু সে তার দুর্বুদ্ধির কারণে সর্বনাশ করে দেবে সবকিছু। / ৩. ও হ্যাঁ, তাকে কখনো কোন বাদ্য-বাজনা করতে দেবে না, আর যেতে দেবে না বাইরেও। পুরুষদের কথা বার্তা তো কিছুতেই শুনতে দেবেন না।
৭৫. নারী হলো অনবদ্য শিল্প সৃষ্টির প্রধান অনুপ্রেরণা, যাবতীর দেহের ভাজেঁ ভাজেঁ শত শত কবিতা লুকিয়া থাকে। - লুৎফর রহমান সরকার
৭৬. বৌদ্ধ শাস্ত্রের ৫৩৬ নম্বর জাতকে কুণাল ( হলেন এক জন্মের বৌদ্ধ) পুরুষদের উপদেশ দেন, এরা পঙ্গু দেখলেও ব্যাভিচারে রত হয়। সব নারীই হচ্ছে পরপুরুষগামিনী এবং বিশ্বাস অযোগ্যা।
৭৭. এঙ্গেলস বলেছিলেন, আদিম সমাজে মাতৃতান্ত্রিক ব্যবস্থা ছিলো, সেই মাতৃতান্ত্রিক ব্যবস্থা থেকে কী করে পিতৃতান্ত্রিক ব্যবস্থা কীভাবে চলে আসলো সেই বিষয়গুলোই আসলে বিবেচ্য। মাতৃতান্ত্রিক সমাজটি পিতৃতান্ত্রিক হয়ে গেল, যখন পুরুষরা টের পেয়ে গেল যে, সন্তান ধারণের জন্য সে অপরিহার্য।
৭৮. “শরিয়ায় বিয়ে হচ্ছে পুরুষাধিপত্যের চুক্তি; পুরুষ ওই চুক্তি রদ করতে পারে স্বেচ্ছাচারিতার সাথে। ইসলামে বিবাহবিচ্ছেদ বা তালাক গ্লাস থেকে জল ঢালার থেকেও সহজ স্বামীর জন্যে; আর স্ত্রীর জন্যে ফাঁসির রজ্জু খোলার মতোই কঠিন।” - হুমায়ুন আজাদ
৭৯. দুষ্ট মেয়ে মানুষের মত অশুভ আর নেই এবং সৎ মেয়ে মানুষের মতো ঈশ্বর আর কিছু সৃষ্টি করতে পারেনি। -ইউরিপিডিস
৮০. বেদনা মাধুর্যে গড়া তোমার শরীর / অনুভবে মনে হয় এখনও চিনি না / তুমি প্রতীক বুঝি এই পৃথিবীর / আবার কখনো ভাবি অপার্থিব কিনা।
(‘তুমি’, সুনীল গঙ্গোপাধ্যায়)
(‘তুমি’, সুনীল গঙ্গোপাধ্যায়)
কোন মন্তব্য নেই:
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন